哭声

在韩国某个偏远的山村，虽然这里生活并不富足，但长久以来安宁无忧，人们仿佛不知危险的逼近。直到某晚，村中突发杀人事件，彻底打破了这里的宁静。在村里担任警察的钟九（郭度沅 饰）与同侪迅速赶往现场调查，他初步推断这是一起恶性杀人事件，只不过当地人私下猜测，认为那个不知何时出现在村边树林的日本人（国村隼 饰）有最大嫌疑。这个日本人可能会某种巫术，他通过妖邪的手段将人诅咒之死。在此之后，接二连三离奇非常却又有着共通之处的死亡事件接连发生，甚至连钟九的女儿也被置身危险之中。万般无奈之下，钟九只得求助巫师（黄正民 饰），以禳解降临在村人和女儿头上的可怕诅咒……

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你一定初看这个电影觉得“我看得云里雾里，但我有自己的一些判断”，然后你看了“张细节图深度解析”，你开始觉得“这什么破电影！”，于是你给出了一星差评。那恭喜你，你被深度解析误导了，这就像老师出了一题+等于几，但没给出正确答案，而深度解析用权威的口吻，用了高数微积分等等方法，用遍了你看不懂的符号，告诉你+=。你觉得深度解析写得真好，因为他懂得多，这个题就是个烂题。下面详细列举：深度解析强调男巫师和日本老头是一伙的，都是坏的，而女鬼是好的。而男巫的驱魔仪式和老头的超

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不扯什么人性内涵，不扯什么日韩关系，不扯什么七宗罪，导演没在片中表达出来的都不谈，只谈一下如何有逻辑地捋顺剧情。首先明确两个概念：拍照的目的：为了收集人的灵魂。佛教有一种说法说不能拍照，他们认为拍照会吸取人的灵魂。作法的目的：为了驱魔和超度亡灵。杀鸡淋血，是习俗上或者惯例上的驱魔模式，用死人的照片作法，就是让死人的灵魂早日顺利投胎。（上述看港产鬼片多的人都知道）然后再谈一下关键角色的好与坏：一、日本人并非一直都是正常人日本人的魔化形态（红眼）共出现过三次，并不是最后出现圣痕时才魔化的。第一次是路人发现且镜头明确交代，第二次是在男主的梦中，但白衣女能把男主的梦说得这么清楚，且告诉男主那不是梦，证明了那的确不是梦，可以理解为当时男主精神状态太差，现实和梦境混淆了。第三次魔化形态，有人说只是辅祭自己想象的，但不能把镜头交代的都归结于人物的心理假象，不然就没任何逻辑可谈了，反正看到不合理的都说是片中人自己臆想，而不是观众看到的实际画面。所以，基于前两次已有的魔化状态，第三次也肯

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哭声的开头就是钓鱼，鱼饵也在片中被多次提及。第一遍看的时候，一直处于混沌状态，完全不知道该相信谁？今天和朋友看了第二遍，觉得鱼饵这个事才是关键。鱼饵一词在片中出现过两次）钟九问法师日光为什么选我的女儿？日光：鱼饵抛向河里，你不知道什么鱼会上钩；）钟九“杀”了日本人，日光却说：那个家伙愚蠢的自己咬住了鱼饵。那么鱼饵到底是什么，我觉得是日本人。千禹熙演的"女鬼"对钟九说，之所以会选择你家，你的女儿，就是因为你的女儿的父亲犯了罪，他怀疑别人，还杀害了别人。所以，日本人就是整个“诅咒”般鱼饵，日本人在剧中就是个多重性的存在，他既是神、又是魔鬼，同时也是一个考验。当人们被蛊惑，怀疑被集中到一个人身上，你会不会为了家人杀了他。如果你选择杀害，那么你把他当成魔鬼，他就是魔鬼了。日本人在剧里的话很少，但是就句句都富有哲理。日本人：）反正你已经这样想了，在怎么说你的想法也不会改变；）你认为我是什么样子的，接下来，你所做的一切都是在为你自己证明你自己的想法罢了。所以我觉得，片中的意向上主要不太正常