阿修罗

平安时代末，天灾人祸，世道离乱，横尸遍野。在这个人吃人的恐怖时代，一条受到诅咒的生命降临人间。年幼的他（野泽雅子 配音）自幼以人肉为食，成为令人闻风丧胆的食人魔。直到与慈悲的法师（北大路欣也 配音），他才终于有了名字“阿修罗”，一句“南无阿弥陀佛”更在阿修罗的心中种下人性复苏的种子。在被人追杀的绝望途中，阿修罗得到美丽少女若狭（林原惠美 配音）给他无微不至的关怀与照顾，野兽般少年的心底善良的花朵绽放。可是在兵荒马乱、人性沦丧的时代。他的美好期望相继落空，留给阿修罗的究竟是什么？本片根据漫画家乔治·秋山（本名：秋山勇二）的同名原著改编。

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师傅在推荐这部电影给我看时，说，看完后会乱乱的，因为很发人思考。 观看时，确实久久无法平静，疑惑，惊叹，讶异，感动，却又复杂，结局来临时，内心却又平静的接受。 有人说，为母则强，为了自己的小孩，可以做出令人无法想象的事，所以，刚刚分娩完的虚弱的母亲，依旧撑起最后一口力气，拿起手中的砍刀，赶走会伤害小孩的野兽。可是，在生死面前，在无法顾及自己生死的时候，在自己无法生存时，也许是生存战胜了道德，也许是生存战胜了原则，也许生存战胜了母爱，总之，这位母亲放弃了自己的孩子。 所以有了阿修罗，所以，为了生存，吃人肉，杀死敌人，行野兽之为，是理所当然的。可是，若狭却为了原则，为了仅存的一丝人性，宁可饿死，也不愿痛苦一生。就如，那位和尚，舍下自己的一只手，作为阿修罗成人的礼物。 人，都有兽性，但是，我们却挣扎着，抵制着内心的兽性，努力坚守着心底的最后一丝人性，背负着罪业，活着，因为我们有心，所以会苦，会挣扎，会抵制，想要战胜兽性。我想若狭战胜了。不仅仅是她在自己力所能及的时候，给予了

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影片讲的故事很简单，一个孩子从出生就遭遇不幸沦为充满嗔恨的阿修罗，种种因缘聚合使他开始反省自己的内心世界，到底驱使他杀戮的是什么？是求生的本能吗？他的不幸真的全是外界环境造成的吗？有没有勇气和自己内心的习气欲望作斗争，去战胜内心的这只野兽？和尚为了向他说明自心可以被调伏，宁愿无条件的自断手臂；若狭为了坚守作为一个人的底线，宁愿饿死；终于使阿修罗发起无上道意，奋力挣脱轮回，最后终于放下屠刀立地成佛影片还是很不错的，画面叙述都很好。唯一有一点小小的缺憾就是阿修罗如何真正解脱的方法并没有提示观众，对于那些真正感悟了该影片的人，想要解脱自在，却不能的得到正确的方法，最后可能只是白白感动一场。

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愤怒、悲伤、受伤、杀害，你背负着痛苦之火。痛苦吗？和你内心的野兽战斗，然后成为人吧。确实每个人的心中都有一只野兽，但是却和一般的野兽不同——心。人有心，人越偏向野兽越痛苦，你刚才说你很痛苦，那正是你身为人的证明。谁都会有偏离人道暴露出野兽本性的时候，所以才要和心中的野兽进行战斗。不要恨别人，要恨就恨你自己，恨你自己心中的那头野兽。阿修罗，你在六道轮回中或许只是一个瞬间，但是我很感谢你与我的相遇之缘。你所教给我的，那就是，人的本性就是通过吃掉其他生命而活下去。夺走出生于大海的生命，夺走生于山野的生命，人就是靠这个活下去。背负着罪恶，即使那样也在有限的生命中拼命地活下去。正因为那样，这个世界才如此美丽！

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“人的本性就是吃掉其他生命而活下去，夺走生于大海的生命，夺走生于田野的生命，人就是靠这个活下去，背负着罪恶，即使那样也在有限的生命中拼命地活下去，正因为那样，这个世界才如此美丽。”阿修罗这部电影就是如此直白且残酷的描述着生命的意义，无论你是否承认生命的本质就是建立在剥夺其他生命的基础之上，就算是素食动物也同样是以剥夺植物的生命的代价才能存活在世上。<图片><图片> 电影以僧人的视角讲述阿修罗的一生，更以佛道讲述生命的意义，佛的形象电影随处可见，从化作焦土的都城到乡野，从阿修罗出生的破庙到遇到若荚后落脚地。从佛教的角度看人的罪与美也是该片的一个特色。<图片><图片> 看这部电影让我想起《灵魂摆渡》其中的一个故事《旧事》：清朝时期一家阳春面面馆，贫寒的掌柜为了自己失明的闺女能找个好婆家而向地主借钱置办像样的嫁妆。可惜地主家的钱不是好借的，才借不到几天的钱利息就翻了好多，并威胁掌柜的如若还不了钱便将他女儿卖到春楼抵债。被逼到无路可退的掌柜杀死了地主并将地主家里穷人的借据一